SYAWALAN PAGUYUBAN SENI SEKAR MACAPAT                              “MULYA LARAS”  RW XIII MALANGAN

Sekretariat : RT39/ RW 13 Kampung Malangan UH VII/ 505   Giwangan, Umbulharjo, Kota Yogyakarta

 

No           :      / PSSMML /06/2020                                                                           Ngayogyakarta, 25 Juni 2020                                                      

Hal         :  Undangan

 

 

Katur Panjenenganipun :

Bp/ Sdr.  ________________________

ing Dalem

 

 

Sedaya Puji Pangalembana Konjuk Wonten Ngarsa Dalem Alloh SWT Gustining Alam Sawegung. Mugi Sholawat Salam Gusti Tansah Kaparingaken Dhateng Junjungan Kita, Mustikaning Jagad : Nabi Muhammad SAW Pangarsa Agami Agung Adiluhung. Kepareng Kanthi Handhaping Manah, Kita Hamawantu Rawuhipun Penjenengan Ing Adicara Ingkang InsyaAllah Badhe Kalaksanakaken Benjang :

Dinten   : Selasa Pahing (Malem Rebo Pon), 30 Juni 2020

Wanci      : Jam  20:00 WIB  -  Paripurna   

Papan     : TK BUNAYYA  RT 39 Malangan

Saperlu   : Acara Syawalan  &  Gladhen Lelangen Macapatan

Mekaten, Saestu Rawuh Penjenengan Badhe Handayani Lan Nambahi Bombonging Manah Kita. Lan Awit Keparengipun Rawuh, Kita Sakulawarga Paguyuban Ngaturaken Agunging Matur Nuwun. Mugi Gusti Alloh Tansah Paring Berkah - Wilujeng Dhateng kita  Ing Samudayanipun. Aamiin.

 

        Ketua,                                                                                         Sekretaris,

M. Shofwan. S.Sos                                                                            Iin Solikhin

___________________________________

NB : Kasuwun ngagem  rasukan (pakaian) adat Jawi : Blangkon + Surjan + Jarik/ Sarung/ Celana Panjang. Nuwun.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ  مِّن  رَّبِّكُمْ  وَجَنَّةٍ  عَرْضُهَا  السَّمٰوٰتُ  وَالْأَرْضُ  أُعِدَّتْ  لِلْمُتَّقِينَ   ﴿١٣٣﴾

“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa,”

 الَّذِينَ  يُنفِقُونَ  فِى  السَّرَّآءِ  وَالضَّرَّآءِ  وَالْكٰظِمِينَ  الْغَيْظَ  وَالْعَافِينَ  عَنِ  النَّاسِ  وَاللّٰـهُ  يُحِبُّ  الْمُحْسِنِينَ   ﴿١٣٤﴾

“(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.”

 

PUPUH SINOM

(Terjemah Surat Ali Imron ayat 133 – 134)

 

 

Ali 'Imron Ayat 133 :

Sekar Sinom Dadya S'rana,

Terange Kalam Ilaahi,

Surat Ali 'Imron Ayat,

Satus Telu Telu (133) Dugi

Satus Telu Papat (134) Ki :

"Sira Ge-Age Tumuju

Ing Pangapura Lan S'warga

Kang Gumelar S'langit Bumi

Den Cawiske Kanggo Wong Taqwa (Bekti) Sanyata".

 

 

Ali 'Imron Ayat 134 :

Wong Kang Taqwa Nggih Punika :

(1) Wong Kang Infaq Nyodakohi,

Ing Kahanan Sempit-Longgar,

(2) Uga Wong Kang Ngendhaleni,

Ing Duka Nesu Dhiri,

(3) Sarta Wong Bebudhen Luhur,

Kang Ngapura Ing Sepadha (manungsa),

Gusti Alloh Tresna (remen) Yekti,

Tresna Marang Wong Kang Tumindak Utama.

 

----------------------------------------

Surat Ali Imron ayat  133 – 134 :

 

“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa,”

 

“(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan.”

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

TEKS IKRAR SYAWALAN (KANOMAN) :

 

Assalaamu’alaikum Wr. Wb.

 

Para Bapak/ Sedherek kula sedaya ingkang sami kempal nyawiji ing papan punika ingkang winantu Kabagyan. Nglenggana bilih kula lan panjenengan temtu anggadhahi kalepatan dhateng sesami, pramila nyarengi wulan ingkang sae punika, keparenga kula amakili para kadang kanoman matur dhateng Penjenengan minangka kadang kasepuhan :

 

1.      Ngaturaken sembah pangabekti kula minangka kadang kanoman dhumateng kadang kasepuhan. Sinartan ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawwal warsa 1441 Hijriyah.

 

2.      Salajenipun, kanthi tulus ikhlasing manah, kula nyuwun pangapunten awit sedaya kalepatan ingkang tumandhuk dhateng Penjenengan. Sae ingkang kula sengaja punapa dene ingkang mboten kula sengaja. Mugi-mugi saged linebur/ kalebur ing wekdal sae punika. Mekaten ugi kalepatan Penjenengan ingkang tumandhuk dhateng kula, kanthi ikhlasing manah kula inggih nyaosi pangapunten dhateng Penjenengan. InsyaAllah Kanthi mekaten  saestu kula lan Penjenengan sampun wangsul dhateng fitrah kados dene bayi ingkang nembe lahir. Aamiin.

 

3.      Mugi-mugi Gusti Alloh kersa nampi ngamal ngibadah puasa kula lan Penjenengan sedaya, lan kersa nampi ikrar kita menika. Aamiin.

 

4.      Ingkang pungkasan, kula lan sedaya kadang kanoman tansah nyenyadong nyuwun ziyadah donga pangestu saking Penjenengan minangka kadang Sepuh, mugi - mugi Gusti Alloh SWT tansah ngijabahi panyuwun kula/ Penjenengan, saged hasil kasembadan. Aamiin.  

 

5.      Lan mugi-mugi Gusti Alloh tansah ngluberaken rohmat berkahi pun, karahayon, Kabagyan, katentreman, kabagaswarasan, miwah kawilujengan dhateng kita sedaya. Aamiin Yaa Robbal 'alamiin.

 

Maturnuwun, cekap semanten atur kula, minangka badal wakil saking kadang kanoman. Nuwun.

 

Wassalamu’alaiakum Wr. Wb.

 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

IKRAR SYAWALAN

Sinawung Sekar Macapat

 

KADANG KANOMAN :

Kinanthi
1.      Keparenga kula matur Para rawuh kakung putri Kula piniji minangka Kadang anem amakili Ing kalenggahan Syawalan Malangan papane riki	2.      Salam ta'dzim mugi katur Miwah sembah pangabekti Ngaturaken kalepatan Lahir tumadhesing batin Pangajab amal ibadah Puasanya dipun tampi

 

KADANG SEPUH :

Kinanthi
1.      Hamakili kadang sepuh Salam ta'dzim dhawah sami S'daya ujub lekasira Mugi Gusti ngijabahi Ngapura dosa lepatnya Ing Dina Riyadin Suci	2.      Mungkasi atur pra sepuh Kanthi donga lan pamuji Konjuk Kang Maha Kawasa Antuka pituduh yekti Laku drengki tinebihna Nggayuh marang kautaman

 

SARENG - SARENG :

 

Dhandhanggula

Aamiin Aamiin Yaa Robbal 'alamiin Mugi Alloh paringa ijabah Sedaya panyuwune Sagung ingkang tinuju Alloh (Gusti) Tansah Hanyembadani Ingkang Asih lan Mirah Mring kawulanipun Kang samya anggung manembah Dhateng Paduka Gusti kula ngabekti Rahayu Kang pinanggya

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

TEKS IKRAR SYAWALAN (KASEPUHAN) :

 

Assalaamu’alaikum Wr. Wb.

 

Para Bapak/ Sedherek kula sedaya ingkang sami kempal nyawiji ing papan punika ingkang winantu Kabagyan ingkang kula tresnani. Keparenga kula amakili para kadang kasepuhan caos jawaban/ tanggap atur,  aturipun  Bp/ Mas ………   kala wau minangka wakil saking kadang kanoman :

 

1.      Ngaturaken sih katresnan saha donga pangestu dhateng sampean minangka kadang kanoman. Ugi sinartan ngaturaken Sugeng Riyadi 1 Syawwal warsa 1441 Hijriyah.

 

2.      Salajenipun, temtu kanthi tulus ikhlasing manah ugi, kula nyuwun pangapunten awit sedaya kalepatan ingkang tumandhuk dhateng Penjenengan. Sae ingkang dipun sengaja punapa dene ingkang mboten dipun sengaja. Mekaten ugi kalepatan penjenengan ingkang tumandhuk dhateng kula, kanthi ikhlasing manah kula inggih nyaosi/ maringi pangapunten dhateng Penjenengan. Mugi-mugi sedaya kalepatan saged linebur ing wekdal sae punika. Satemah  InsyaAllah saestu kula lan Penjenengan saged wangsul dhateng fitrah kados dene bayi ingkang nembe lahir. Aamiin.

 

3.      Mugi-mugi Gusti Alloh kersa nampi ngamal ngibadah puasa kula lan Penjenengan sedaya, lan kersa nampi ikrar kita menika. Aamiin.

 

4.      Ingkang pungkasan, kula lan sedaya kadang kasepuhan tansah nyaosi/ maringi donga pangestu dhateng sedherek kadang kanoman, mugi - mugi Gusti Alloh SWT tansah nyembadani panyuwun kula/ Penjenengan,  Aamiin.  Lan mugi-mugi Gusti Alloh tansah ngluberaken rohmat berkahi pun, karahayon, Kabagyan, katentreman, kabagaswarasan, miwah kawilujengan dhateng kita sedaya. Aamiin Yaa Robbal 'alamiin.

 

Maturnuwun, cekap semanten atur kula, minangka badal wakil saking kadang kasepuhan. Nuwun.

 

Wassalamu’alaiakum Wr. Wb.

 

 Pasugatan Macapat Idul Fitri

Karumpaka dening :

KRT Sukoco Madunagoro

KMT Ida Madusari

KRT Purwadi Sosronagoro

Penyaji : Ingsun Sholihin

lihat video :  https://youtu.be/A2l50KtmhwM

Kinanthi

Idul Fitri dintenipun

Sanadyan mangsa pandemi

Kudu raket seduluran

pangapura lahir batin

ayem tentrem ing bebrayan

tata raharja sayekti

Terjemahan :

Hari Raya Idul Fitri, 

Walaupun masih dalam masa Pandemi, 

Harus tetap perkuat solidaritas persaudaraan, 

Juga tak lupa saling memberi maaf lahir dan bathin, 

Dengan demikian akan membuat tentram hati/ jiwa dan dalam kehidupan bermasyarakat, 

Pada akhirnya akan selamat sentaosa sejahtera kehidupan kita. 

1. Dhandhanggula Idul Fitri

Bagya mulya dinten Idul Fitri

sanak kadang dulur pawong mitra

sewu suka penggalihe

guyub rukun satuhu

ngraketake silaturahmi

apura ingapura

lahir batin tulus

nglebur kehing kaluputan

mbudi daya murih sampurnaning dhiri

Allah paring nugraha.

Surya terang wanci bangun enjing

kadang muslim sami tata tata

wiwit pasa akhir sore

Zakat Fitrah rumuhun

sinartan takbir tasbih tahmid

awang-awang ngumandhang

jroning batin sujud

pasrah marang Gusti Allah

ngluhurake asmane Hyang Maha Suci

tansah paring anugrah.

2. Pangkur Idul Fitri

Pahargyan hari lebaran

Idul Fitri ingkang den anti anti

tumibaning rahmat agung

tutug ngibadah siyam

amal kautaman meper hawa nafsu

adhedhasar kitab suci

wulang wuruking agama.

Sembahyang ing wanci enjang

wus katelah sembahyang Idul Fitri

manembah lumampah khusyuk

ngangkah antuk barokah

kang katuju mrih ayem tentreming kalbu

sumarambah kulawarga

bebrayan miwah negari.

Pasuryan sami sumunar

sambang sambung srawung silaturahmi

gupuh aruh sagah suguh

cepak grapyak sumanak

dhahar ngunjuk lenggah sareng katon sayuk

takbir tahmid kang ngumandhang

angrenggani jagad raya.

3. Kinanthi Idul Fitri Silaturahmi

Idul Fitri dintenipun

sumangga silaturahmi

ngraketake seduluran

pangapura lahir batin

ayem tentrem ing bebrayan

tata raharja sayekti.

Sanak kadang padha kumpul

sami dandan edi peni

nuli dhahar ngunjuk eca

pasuryan mubyar sumunar

perbawane hari raya

binerkahan ing sesami.

4. Kinanthi Idul Fitri Pasugatan

Pasugatan para tamu

jroning hari Idul Fitri

lonthong opor tahu kupat

jadah jenang emping kripik

segere wedang unjukan

dhahar ngunjuk warni-warni.

Busana endah kadulu

clana anyar sarung peci

sabuk sandhal baju takwa

katon asri edi peni

kabeh mahargya lebaran

pinanggih kamulyan jati

5. Pucung Idul Fitri Suka Sukur

Suka sukur dhateng Ingkang Maha Luhur

wus paring nugraha

jroning hari Idul Fitri

paripurna ngibadah wulan puasa.

Siyang dalu amung siji kang kadulu

wewarah agama

ngraketke silaturahmi

jawat asta ngluberaken pangaksama.

Pra sedulur sanak kadang mitra batur

sungkem ibu bapak

ingkang eyang kakung putri

murih berkah sarana nyuwun palilah.

Sarwa jumbuh kasembadan kang ginayuh

dayane lebaran

sumendhe wahyu Ilahi

sinar terang Idul Fitri sung pepadhang.

6. Pucung Idul Fitri Jajanan

Gupuh aruh jamak lumrah suguh dhayuh

ing mangsa lebaran

nuju hari Idul Fitri

wajik jenang jadah kripik lan rengginang

Kupat tahu lonthong opor pancen perlu

emping madu mangsa

lepet karak karo intip

opak rambak krumiyuk rasane enak

Para tamu lenggah eca mesem ngguyu

kabar kinabaran

rembukan silaturahmi

dina bada dhaharan kebak ing meja

Nuli ngunjuk jahe anget sarwa mathuk

wedang rondhe secang

gula asem teh lan kopi

tanpa sayah srupat sruput tandha bungah

Suka sukur bebrayan nemahi makmur

sandhang pangan papan

rejekine mbanyu mili

anugerah kanggo sangune ngibadah.

7. Sinom Idul Fitri

Sasi pasa paripurna.

ngancik hari Idul Fitri.

tan kalepyan bayar zakat.

rinengga kumandang takbir.

ngiringi tasbih tahmid.

pinanggih lan kanca dulur.

ngapura lebur dosa.

jiwa raga lahir batin.

binerkahan kawidadan karaharjan.

Perbawane dina bada.

swasana sarwa asri.

abyor endah kang busana.

dhahar eca warni warni.

sami silaturahmi.

sagah suguh gupuh aruh.

ngelingi titah sawantah.

asal usuling ngaurip.

kang ginayuh murih tentreming bebrayan

MACAPAT IKU -1

 MENGENAL MACAPAT - 1

Macapat adalah tembang atau puisi tradisional Jawa. Setiap bait macapat mempunyai baris kalimat yang disebut gatra, dan setiap gatra mempunyai sejumlah suku kata (guru wilangan) tertentu, dan berakhir pada bunyi sanjak akhir yang disebut guru lagu. Biasanya macapat diartikan sebagai maca papat-papat (membaca empat-empat), yaitu maksudnya cara membaca terjalin tiap empat suku kata. Namun ini bukan satu-satunya arti, karena pada prakteknya tidak semua tembang macapat bisa dinyanyikan empat-empat suku kata. Kapan munculnya pertama kali macapat, sampai saat ini belum ada penemuan yang meyakinkan. Ada yang menyampaikan bahwa Macapat diperkirakan muncul pada akhir Majapahit dan dimulainya pengaruh Walisanga, namun hal ini hanya bisa dikatakan untuk situasi di Jawa Tengah. Sebab di Jawa Timur dan Bali macapat telah dikenal sebelum datangnya Islam

Ada 11 macam tembang macapat. Beberapa “tutur” dari orang tua menjelaskan bahwa, kesebelas tembang macapat tersebut sebenarnya menggambarkan tahap-tahap kehidupan manusia dari mulai alam ruh sampai dengan meninggalnya. Adapun penjelasan makna kesebelas tembang macapat tersebut adalah:

 1.  Maskumambang. Maskumambang berasal dari kata mas dan kumambang. Mas atau emas berarti sesuatu yg sangat berharga, yang bermakna bahwa Anak meskipun masih dalam kandungan merupakan harta yang tak ternilai harganya. Mambang atau kemambang artinya mengambang. Maskumambang menggambarkan Bayi yang hidup mengambang dalam rahim ibunya. Selama 9 bulan tumbuh dan hidup dalam dunianya yaitu rahim ibunda

2.  Mijil. Mijil artinya keluar. Merupakan ilustrasi dari proses kelahiran manusia, mijil/mbrojol/mencolot dan keluarlah jabang bayi bernama manusia. Ada yang mbrojol di India, ada yang di China, di Afrika, di Eropa, di Amerika dst. Maka beruntunglah kita lahir di bumi pertiwi yang konon katanya Gemah Ripah Loh Jinawi Tata Tentrem Karta Raharjo Lir Saka Sambikala. Dan bukan terlahir di Somalia, Etiopia atau negara-negara bergizi buruk lainnya.

3.  Kinanthi. Kinanti berasal dari kata kanthi atau tuntun. Seorang anak yang tumbuh dan berkembang membutuhkan tuntunan dari orang dewasa. Mereka tidak bisa dibiarkan begitu saja. Ketidakmampuannya dalam segala hal perlu bantuan orang tua.

Pendapat John Locke tentang teori Tabula rasa (dari bahasa Latin kertas kosong) berpandangan  bahwa seorang manusia lahir seperti kertas “putih” kosong tanpa isi mental bawaan. Pembentuk kepribadian, perilaku sosial dan emosional, serta kecerdasan diperoleh sedikit demi sedikit melalui pengalaman dan persepsi alat inderanya terhadap dunia di luar dirinya.

Merujuk dari teori tersebut (meskipun tidak semuanya benar), maka seorang anak yang sedang tumbuh membutuhkan bimbingan agar kelak menjadi manusia dewasa yang bisa dibanggakan. Anak-anak harus mendapatkan pendidikan agar memiliki kecerdasan dan pengetahuan. Anak-anak harus diberi latihan agar kelak memiliki ketrampilan sehingga menjadi kreatif dan mandiri. Dan sangat penting, anak-anak harus diajarkan keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Semua itu harus melalui bimbingan dari (kinanthi) orang dewasa.

4.  Sinom. Sinom berarti anak muda. Sinom mengisahkan tahapan manusia pada masa pubertas. Masa ini adalah masa ketika seorang anak akan mengalami perubahan fisik, psikis, dan pematangan dari fungsi-fungsi seksual. Masa pubertas dalam kehidupan kita biasanya dimulai saat berumur delapan hingga sepuluh tahun dan berakhir lebih kurang di usia 15 hingga 16 tahun. Itulah yang dimaksud dengan pengertian puber atau pun pengertian pubertas.

Dari segi perubahan psikologis anak pada masa puber berusaha mencari identitas diri dan rasa ingin tahu yang sangat besar. Dalam usaha mencari identitas diri, remaja sering menentang kemapanan karena dirasa membelenggu kebebasannya. Mereka tidak mau dikatakan sebagai anak-anak lagi.

Hal lainnya yang umum ditemui tatkala memasuki masa pubertas adalah ketertarikan terhadap lawan jenis. Hubungan dengan lawan jenis pada masa ini biasa disebut dengan “cinta monyet”, yaitu hubungan asmara yang tidak bisa bertahan lama, bersifat sementara dan akan cepat hilang.

5.  Asmarandana. Menggambarkan masa-masa dirundung asmara, dimabuk cinta, ditenggelamkan dalam lautan kasih. Asmara artinya cinta, dan Cinta adalah ketulusan hati, meminjam istilahnya kang Ebiet G.Ade dalam lagunya:”Cinta Yang Kuberi Setulus Hatiku Entah Apa Yang Kuterima Aku Tak Peduli”.

Cinta adalah anugerah terindah dari Gusti Allah dan bagian dari tanda-tanda keAgungan-Nya.”…..Waja’alna Bainakum Mawwaddah Wa Rahmah, Inna Fi Dzaalika La’aayatil Liqoumi Yatafakkaruun”.”…Dan Kujadikan diantara kalian Cinta dan Kasih Sayang, sesungguhnya didalamnya merupakan tanda-tanda(Ke-Agungan-Ku) bagi kaum yang berfikir”.

6.  Gambuh. Awal kata gambuh adalah jumbuh / bersatu yang artinya komitmen untuk menyatukan cinta dalam satu biduk rumah tangga. Dan inti dari kehidupan berumah tangga itu yaitu:”Hunna Li Baasulakum, Wa Antum Libaasu Lahun”,”Istri-istrimu itu merupakan pakaian bagimu, dan kamu adalah merupakan pakaian baginya”. Lumrahnya fungsi pakaian adalah untuk menutupi aurat, untuk melindungi dari panas dan dingin. Dalam berumah tangga seharusnya saling menjaga, melindungi dan mengayomi satu sama lain, agar biduk rumah tangga menjadi harmonis dan sakinah dalam naungan Ridlo-Nya.

7.  Dhandhanggula. Gambaran dari kehidupan yang telah mencapai tahap kemapanan sosial, kesejahteraan telah tercapai, cukup sandang, papan dan pangan (serta tentunya terbebas dari hutang piutang). Kurangi Keinginan Agar Terjauh Dari Hutang, sebab kata Iwan Fals:”Keinginan adalah sumber penderitaan”.Hidup bahagia itu kuncinya adalah rasa syukur, yakni selalu bersyukur atas rezeki yang di anugerahkan Allah SWT kepada kita.

8.  Durma. Sebagai wujud dari rasa syukur kita kepada Allah maka kita harus sering berderma, durma berasal dari kata darma / sedekah berbagi kepada sesama. Dengan berderma kita tingkatkan empati sosial kita kepada saudara-saudara kita yang kekurangan, mengulurkan tangan berbagi kebahagiaan, dan meningkatkan kepekaan jiwa dan kepedulian kita terhadap kondisi-kondisi masyarakat disekitar kita. “Barangsiapa mau meringankan beban penderitaan saudaranya sewaktu didunia, maka Allah akan meringankan bebannya sewaktu di Akirat kelak”.

9.  Pangkur. Pangkur atau mungkur artinya menyingkirkan hawa nafsu angkara murka, nafsu negatif yang menggerogoti jiwa kita. Menyingkirkan nafsu-nafsu angkara murka, memerlukan riyadhah / upaya yang sungguh-sungguh, dan khususnya di bulan Ramadhan ini mari kita gembleng hati kita agar bisa meminimalisasi serta mereduksi nafsu-nafsu angkara yang telah mengotori dinding-dinding kalbu kita.

10.   Megatruh. Megatruh atau megat roh berarti terpisahnya nyawa dari jasad kita, terlepasnya Ruh / Nyawa menuju keabadian (entah itu keabadian yang Indah di Surga, atau keabadian yang Celaka yaitu di Neraka).

“Kullu Nafsin Dzaaiqotul Maut”,”Setiap Jiwa Pasti Akan Mati”.

“Kullu Man Alaiha Faan”,”Setiap Manusia Pasti Binasa”.

Akankah kita akan menjumpai Kematian Yang Indah (Husnul Qootimah) ataukah sebaliknya ?

Seperti kematian Pujangga kita WS Rendra, disaat bulan sedang bundar-bundarnya (bulan Purnama) ditengah malam bulan Sya’ban tepat pada tanggal 6 Agustus atau tanggal 15 Sya’ban (Nisfu Sya’ban).

Diatas ranjang kematiannya, menjelang saat-saat Sakratul Mautnya dia bersyair:

“Aku ingin kembali pada jalan alam,

“Aku ingin meningkatkan pengabdian pada Allah,

“Tuhan aku cinta pada-Mu”

11.        Pocung (Pocong / dibungkus kain mori putih). Manakala yang tertinggal hanyalah jasad belaka, dibungkus dalam balutan kain kafan / mori putih, diusung dipanggul laksana raja-raja, itulah prosesi penguburan jasad kita menuju liang lahat, rumah terakhir kita didunia.

“Innaka Mayyitun Wainnahum Mayyituuna”, ”Sesungguhnya kamu itu akan mati dan mereka juga akan mati”